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《鄭伯克斷于鄢》出自《左傳》 是一部編年體歷史著作 古語 “多行不義必自斃”“不義不眤,厚將崩”
《馮媛客孟嘗軍》出自《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書,整理編訂者是西漢劉向
古語:“狡兔有三窟,僅得免其死耳”又名“狡兔三窟”
《李將軍列傳》出自《史記》 作者司馬遷
《史記》是我國第1部以人物為中心的紀(jì)傳體通史 司馬遷用“桃李不言 下自成蹊”贊美李廣
《張中丞傳后序》作者韓愈 韓愈是中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,是唐宋八大家之首
《種樹郭橐駝傳》是一篇帶有寓言性質(zhì)的專集散文,兼有傳記文和寓言的特點(diǎn),作者柳宗元,他和韓愈并稱為韓柳 《報(bào)劉一丈書》是一篇書信體的記敘文,作者宗臣,是明代的“后七子”之一。
《馬伶?zhèn)鳌肥敲髂┣宄踉娢淖骷液罘接蛩鶎懙囊黄宋飩饔洝?本文采用了倒敘的方式。
《往事》作者冰心。選擇冰心的散文集《往事》,是文學(xué)研究社的成員之一,被讀者譽(yù)為“冰心體” 代表作品有小說《兩個(gè)家庭》《去國》《冬兒姑娘》 詩集《繁星》《超人》散文集《寄小讀者》《往事》
《背影》是一篇回憶性的抒情散文,作者朱自清
《故都的秋》是一篇游記散文,作者郁達(dá)夫,是現(xiàn)在作家,他和郭沫若在日本發(fā)起成立創(chuàng)造社。小說的代表作有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》《薄奠》
《香市》選擇矛盾的散文集《話匣子》,是一篇記事散文 矛盾是文學(xué)研究會(huì)的發(fā)起人之一,是現(xiàn)在作家 矛盾三部曲《蝕》(《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》) 長篇小說《子夜》,農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》
《林家鋪?zhàn)印烦蔀?ldquo;左翼”文學(xué)的重要代表 散文名篇《香市》《風(fēng)景談》《白楊禮贊》
《愛爾克的燈光》選自巴金散文集《龍·虎·狗》,是一篇記敘文中的抒情散文。 巴金是中國現(xiàn)代作家,受俄國民粹派革命影響,第1部作品《滅亡》 主要代表作有兩個(gè)部曲《愛情三部曲》——《霧》《雨》《電》 、《激流三部曲》——《家》《春》《秋》 散文集有有《龍·虎·狗》,《生之懺悔》《旅途隨筆》
《箱子巖》選自沈從文的散文集《湘行散記》,是一篇游記散文 沈從文代表作有《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》
唐宋八大家是: 漢--韓愈 劉--柳宗元 爭--曾鞏 王--王安石 修--歐陽修 三書(蘇)--蘇洵、蘇軾、蘇轍
人物描寫方法: 1.肖像描寫 2.行為描寫 3.語言描寫 4.心理描寫 5.細(xì)節(jié)描寫
抒情方法: 1.借景抒情 2.借敘述抒情 3.借比喻抒情 4.借典故抒情 5.直抒胸臆
表現(xiàn)方法: 對(duì)比(對(duì)比反托) 側(cè)面(側(cè)面描寫 側(cè)秒烘托) 鋪墊(鋪墊反襯) 象征(象征,暗示,隱喻) 托物言志 比興(只用于詩詞) 白描 反諷 先抑后揚(yáng)
《往事》(托海言志)、 《爐中煤》 (托煤言志)、 《鷹之歌》(托鷹言志)三篇比較典型 ;反諷手法只在魯迅《燈下漫筆》中多處用到,欲揚(yáng)先抑手法只在《往事》中提到。記住這 些就可以了
議論文: 分為論點(diǎn),論據(jù),論證三要素 論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)(可以是史實(shí),也可以是具體事例)和理論論據(jù)(名人名言,科學(xué)道理) 論證方法有歸納論證:凡是舉例說明都屬于,由個(gè)別到一般的論證方法 演繹論證:引用名人名言,有一般到個(gè)別的論證方法
類比論證: 凡比喻論據(jù)都屬于類比論證,將性質(zhì),特點(diǎn)在某些方面相同或是相近的不同事物加以比較,對(duì)比法是通過性質(zhì),特點(diǎn)在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明觀點(diǎn)的方法。
《季氏將伐顓臾》出自《論語》 孔子的思想核心是仁和禮 成語典故“蕭墻之內(nèi)”又名“禍起蕭墻”“分崩離析”“既來之,則安之”
《寡人之于國也》出自孟子 典故五十步笑百步 孟子的反對(duì)兼并戰(zhàn)爭,主張力行仁政天下統(tǒng)一,民為貴,社稷次之,君為輕的思想 孟子和孔子同屬儒家學(xué)派
《秋水》出自莊子,通篇采用寓言形式說理 莊子和老子同屬道家學(xué)派 典故望洋興嘆 貽笑大方(大方之家)
《大同》出自于禮記是一部儒家著作 出自典故天下為公 大同:大團(tuán)結(jié)大和諧的社會(huì) 孔子所認(rèn)為他所生活得時(shí)代是禮崩樂壞的時(shí)代
《諫逐客書》選自《史記》出自于李斯,也是秦代散文作家的代表人物
《陳表情》出自李密 全文采用了“以子之矛 攻之其之”的論證方式 出自成語“零丁孤苦 煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕 皇天后土 急于火星”
《五代史伶官傳序》出自歐陽修,是一篇序文也是一篇史論
《答司馬諫議書》出自王安石,是一篇書信體的駁論文 王安石的政治主張是“有補(bǔ)有世 以適用為本。
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